Epistemological Challenges in Feminist Research: Towards an Embodied Affect Theory

Main Article Content

Alba Pons Rabasa

Abstract

This article proposes a reflection on the feminist epistemological challenge of de-binarizing Western thought by questioning the Cartesian dualism on which it is based. I link different approaches to the subject and power from feminist theory and contemporary social theory in order to rethink the processes of materialization of subjects within the framework of power relations that shape the world and, therefore, our modes of existence. I take up a number of proposals from key authors in feminist thought who contribute elements to explore situated material, subjective and affective processes, with the purpose of constructing an embodied theory of the subject and affect, which will address the issue of matter and the body, language, affect, discourse and meaning in the context of the destabilization of the body/mind and nature/culture dualisms, inevitably linked to the constitutive oppositions between sex/gender and materiality/meaning.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Pons Rabasa, A. (2019). Epistemological Challenges in Feminist Research: Towards an Embodied Affect Theory. ebate eminista, 57, 134–155. https://doi.org/10.22201/cieg.2594066xe.2019.57.08
Section
Artículos

References

Ahmed, Sara. (2015). La política cultural de las emociones. México: Universidad Nacional Autónoma de México, Programa Universitario de Estudios de Género.

Balibar, Etienne. (2009). Spinoza. De la individualidad a la transindividualidad. Córdoba: Editorial Brujas.

Barad, Karen. (2003). Posthumanist Performativity: Toward an Understanding of How Matter Comes to Matter. Signs, 28(3), 801-831. doi:10.1086/345321

Bartra, Eli. (1997). Estudios de la mujer. ¿Un paso adelante, dos pasos atrás? Política y Cultura (9), 201-214.

Braidotti, Rosi. (2004). Feminismo, diferencia sexual y subjetividad nómade. Barcelona: Gedisa.

Braidotti, Rosi. (2005). Metamorfosis. Hacia una teoría materialista del devenir. Madrid: Akal.

Butler, Judith. (2002). Cuerpos que importan / Sobre los límites materiales y discursivos del “sexo”. Buenos Aires: Paidós.

Butler, Judith. (2004). Lenguaje, poder e identidad. Madrid: Síntesis.

Butler, Judith. (2006). Deshacer el género. Barcelona: Paidós.

Butler, Judith. (2007). El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. México: Paidós.

Deleuze, Gilles. (2007). Dos regímenes de locos. Textos y entrevistas (1975-1995). Madrid: Pre-textos.

Fox Keller, Evelyn. (1985). Reflections on Gender and Science. New Haven: Yale University Press.

Guattari, Félix, y Rolnik, Suely. (2006). Micropolítica. Cartografías del deseo. Madrid: Traficantes de Sueños.

Haraway, Donna. (1995). Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvención de la naturaleza. Madrid: Cátedra.

Haraway, Donna. (1999). Situated Knowledges: The Science Question in Feminist and the Privilege of Partial Perspective. En M. Biagioli (comp.), The Science Studies Reader (pp. 172-188). Nueva York: Routledge.

Harding, Sandra. (1986). The Science Question in Feminism. Ithaca: Cornell University Press.

Harding, Sandra. (1993). The ‘Racial’ Economy of Science: Toward a Democratic Future. Bloomington: Indiana University Press.

Lamas, Marta. (1986). La antropología feminista y la categoría de “género”. Nueva Antropología, 8(30), 173-198.

Lara, Ali, y Enciso, Giazú. (2013). El giro afectivo. The affective turn. Athenea Digital, 13(3), 101-119. doi:10.5565/rev/athenead/v13n3.1060

Lugones, María. (2005). Multiculturalismo radical y feminismos de mujeres de color*. Revista Internacional de Filosofía Política, 25, 61-76.

Lugones, María. (2008). Colonialidad y género. Tabula Rasa(9), 73-101.

Macón, Cecilia. (2014). Género, afectos y política: Lauren Berlant y la irrupción de un dilema. Debate Feminista, 25(49), 163-186.

Massumi, Bryan. (2002). Parables for the Virtual: Movement, Affect, Sensation. Durham: Duke University Press.

Mouffe, Chantal. (2007). En torno a lo político. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Nardini, Krizia. (2014). Volverse otro: el pensamiento encarnado y la “materia o importancia transformadora” de la teorización del (nuevo) materialismo feminista. Artnodes. Revista de arte ciencia y tecnología, 18-25.

Phillips, John. (2006). Agencement/Assemblage. Theory Culture & Society, 23(2-3), 108-109.

Pons Rabasa, Alba. (2016). De las transformaciones sociales a las micropolíticas corporales: un archivo etnográfico de la normalización de lo trans* y los procesos de corposubjetivación en la Ciudad de México (tesis de doctorado), Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa, México.

Puar, Jasbir. (2005). Queer Times, Queer Assemblages. Social Text, 23(3-4 (84-85)), 121-139. doi:10.1215/01642472-23-3-4_84-85-121

Puar, Jasbir. (2013). Homonationalism As Assemblage: Viral Travels, Affective Sexualities. Jindal Global Law Review, 4(2), 23-43.

Sedgwick, Eve Kosofsky. (2003). Touching Feeling: Affects, Pedagogy, Performativity. Durham: Duke University Press.

Tolia-Kelly, Divya P. (2006). Affect–an ethnocentric encounter? Exploring the ‘universalist’ imperative of emotional/affectual geographies. Area, 38(2), 213-217. doi:10.1111/j.1475-4762.2006.00682.x

Vacarezza, Nayla Luz. (2011). Figuraciones del cuerpo con género. Paralelismo y quiasmo. Revista Latinoamericana de Estudios sobre cuerpos, emociones y sociedad, 3(6), 33-43