1. Autoría y contribución

Se reconoce como autoría únicamente a quienes hayan realizado contribuciones sustanciales al trabajo (conceptualización o diseño de la investigación; obtención, análisis o interpretación de datos; desarrollo argumentativo o teórico y/o redacción sustantiva del manuscrito).

Las personas autoras deberán:

• aprobar la versión final del manuscrito;
• asumir responsabilidad por su contenido;
• designar una persona autora de correspondencia.

Se consideran prácticas inadecuadas:

• autoría fantasma (omitir a quien contribuyó sustancialmente);
• autoría de regalo (incluir a quien no participó de manera relevante).

Las personas autoras deberán reconocer adecuadamente el uso de archivos, entrevistas, materiales, colaboraciones o aportaciones de terceros.

La autoría deberá definirse al momento del envío. No se aceptarán cambios posteriores, salvo casos excepcionales debidamente justificados y con el consentimiento de todas las personas involucradas.

2. Plagio y uso indebido de fuentes

Se considera plagio cualquier uso de materiales ajenos sin la debida atribución, incluyendo:

• copia textual o parafraseo sin cita;
• uso de ideas, argumentos o estructuras sin reconocimiento;
• la apropiación indebida de materiales (datos, archivos, documentos, bases de datos o materiales de investigación primarios);
• uso de entrevistas o testimonios sin consentimiento o sin respetar acuerdos de confidencialidad establecidos;
• uso de traducciones, ediciones críticas o versiones anotadas sin autorización o sin atribución adecuada;
• Uso de conceptos, categorías o marcos teóricos desarrollados por otras personas sin atribución.
• Apropiación de materiales o avances de investigación compartidos en espacios académicos (seminarios, coloquios, etc.).

Debate Feminista utiliza el software especializado iThenticate para la detección de similitudes con una amplia base de datos de la bibliohemerografía académica. Sin embargo, los resultados no se interpretan de manera automática ni se reducen a un porcentaje: un nivel alto de coincidencias no implica, por sí mismo, la existencia de plagio. Cada caso se analiza de forma contextual, considerando, entre otros factores:

• la naturaleza del contenido coincidente;
• su ubicación dentro del manuscrito;
• la existencia o no de atribución adecuada;
• el uso legítimo de citas o secciones metodológicas estandarizadas.

Dado que muchas prácticas indebidas en humanidades no son detectables mediante software, la revista también podrá realizar una evaluación cualitativa que considere:

• coherencia interpretativa;
• fidelidad en el uso de fuentes;
• adecuación en la citación de archivos, testimonios y obras.

3. Originalidad y publicación previa

Los manuscritos enviados a Debate Feminista deben ser originales y no estar bajo evaluación simultánea ni haber sido publicados previamente. El envío simultáneo de un mismo manuscrito a más de una revista, así como la publicación duplicada del mismo, derivará en el rechazo del artículo.

La revista considera prácticas inaceptables:

• la publicación literal o sustancial del mismo texto en otra revista;
• la reescritura del mismo estudio o resultados con cambios de forma, pero no de fondo, sin informar ni obtener autorización editorial;
• la fragmentación injustificada de una misma investigación.

En caso de que el texto derive de versiones previas (ponencias, capítulos de libro, repositorios, congresos, versiones preliminares), estas deberán declararse explícitamente y el manuscrito deberá constituir una contribución sustantivamente distinta, además de asegurarse de contar con los permisos necesarios cuando existan derechos previos.

De manera excepcional, Debate Feminista podrá considerar la publicación de una versión en otro idioma de un artículo previamente publicado, siempre que la persona autora informe todas las publicaciones previas, se cuente con los permisos correspondientes y tenga un valor académico justificado.

Los casos complejos —como aquellos en los que una misma investigación se aborda legítimamente desde distintos enfoques o se analiza en publicaciones diferentes— serán evaluados por la directora de la revista quien valorará, de manera objetiva, el grado de superposición entre los textos, la novedad sustantiva del manuscrito, la naturaleza de los datos y resultados, así como las prácticas habituales del campo disciplinar

4. Uso de imágenes, obras y derechos de reproducción

Las personas autoras deberán:

• contar con los permisos necesarios para la reproducción de imágenes, obras o documento;
• citar adecuadamente su procedencia;
• respetar las condiciones de uso y licencias correspondientes.

No se permite:

• reproducir sin contar con los derechos o permisos correspondientes;
• omitir la atribución de autoría o procedencia;
• alterar imágenes de forma que distorsione su significado histórico, documental o analítico.

5. Inteligencia Artificial

Debate Feminista reconoce que las herramientas de inteligencia artificial pueden ser útiles como apoyo en tareas menores de escritura. Por ello, se autoriza exclusivamente su uso para:

• Corrección ortográfica, gramatical o de estilo.
• Traducción de textos escritos por los autores o de citas.
• Reformulación de frases para mejorar la claridad.

⚠️ No está permitido el uso de lA para generar ideas, redactar secciones originales del manuscrito, producir o alterar imágenes, ni analizar datos o extraer conclusiones.

Las personas autoras deberán declarar en los agradecimientos cualquier uso permitido de IA, especificando la herramienta y el propósito (ejemplo: "Se empleó Grammarly para corrección gramatical"). Los y las autoras son responsables de la exactitud, validez y originalidad de todo el contenido del manuscrito. Por lo tanto, las herramientas de IA no pueden figurar como autoras ni coautoras.

Las personas revisoras podrán usar IA solo para mejorar la redacción de sus informes (no para generarlos), y deberán informar confidencialmente al editor. Las personas revisoras no podrán cargar manuscritos ni fragmentos de estos en herramientas de IA. La evaluación por pares no se delegará a sistemas automatizados.

Las editoras podrán emplear herramientas automatizadas para fines logísticos (detección de similitud, búsqueda de revisores), pero no para tomar decisiones editoriales. Todos los manuscritos y las comunicaciones editoriales se consideran confidenciales. El equipo editorial no podrá introducir manuscritos, dictámenes ni cartas de decisión en herramientas de IA.

Debate Feminista se reservan el derecho de solicitar una evaluación específica sobre el uso de inteligencia artificial cuando lo consideren necesario. Esta revisión no sustituye el proceso de dictamen doble ciego que valora la calidad científica del manuscrito.

6. Evaluación por pares y conflictos de interés

Las personas dictaminadoras deberán:

• declarar cualquier conflicto de interés;
• emitir evaluaciones objetivas, fundamentadas y confidenciales;
• abstenerse de utilizar la información del manuscrito para beneficio propio o de terceros.

Las evaluaciones deberán realizarse en un marco de respeto académico. No se aceptarán dictámenes con lenguaje ofensivo, discriminatorio o descalificatorio.

La revista promueve la pluralidad teórica y evaluará los trabajos con base en su coherencia y calidad académica.

7. Independencia editorial

La revista garantizará la independencia editorial y evitará prácticas que comprometan la integridad del proceso, tales como:

• publicación sistemática de miembros del comité editorial;
• concentración de autores de una misma institución;
• participación de editores en la evaluación de sus propios trabajos.

Los manuscritos enviados por integrantes del equipo editorial:

• serán gestionados por una persona externa;
• seguirán un proceso de evaluación independiente;
• no participarán en decisiones relacionadas con su propio manuscrito

La revista reconoce que las prácticas académicas se encuentran en constante transformación. Por ello, estas políticas podrán actualizarse para incorporar nuevas problemáticas, especialmente aquellas emergentes en el contexto latinoamericano y en los campos de las humanidades y ciencias sociales.