Pintar para salvar la vida. Sally Gabori, memoria y reparación
Contenido principal del artículo
Resumen
La obra de Sally Gabori, singular artista de la comunidad Kaiardilt, en Australia, es un acto de cuidado y reparación frente al borrado colonial. Empieza a pintar con 81 años, y sus lienzos dan cuenta de su lengua, su cultura, su pueblo y el territorio en que vivió su infancia hasta que un desastre natural, en forma de ciclón y maremoto, obliga a su comunidad a trasladarse a otra isla en la que se impone una política de segregación por la que niños y niñas son separados de sus progenitores, de su lengua materna y sus referentes culturales. Convierte así al arte en un espacio de resistencia y de justicia poética; también en un espacio de cuidados y de construcción colectiva, en tanto que muchos de sus lienzos monumentales son realizados con sus hijas y otras mujeres de su pueblo. Pintar con cuidado no es solo una forma de expresión, es una forma creativa de mantener vivo su pueblo, su legado y su cultura, aun cuando su lengua esté a punto de perderse ya para siempre.
Descargas
Detalles del artículo

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Esta es una publicación bajo la licencia Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4.0 International (CC BY-NC- ND 4.0). Para mayor información sobre el uso no comercial de los contenidos que aquí aparecen, favor de consultar http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
Citas
Arendt, Hannah. 1998. La condición humana, Barcelona, Paidós.
Arendt, Hannah. 2000. Rahel Varnhagen. Vida de una mujer judía, Barcelona, Lumen.
Bourdieu, Pierre. 1999. Meditaciones pascalianas, Barcelona, Anagrama.
Das, Veena. 2007. Life and Words: Violence and the Descent into the Ordinary, Oakland, University of California Press. Disponible en <http://www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt1pprtk>.
Dorlin, Elsa. 2009. “Introduction: Vers une épistémologie des résistances”, en Elsa Dorlin (comp.) Sexe, race, clase, pour une épistemologie de la domination, París, Presses Universitaires de France, pp. 5-20.
Evans, Nicholas. 1995. A Grammar of Kaiardit, Berlín, Mouton de Gruyter.
Evans, Nicholas. 2021. “Idiomas vitales en México y Australia“, Ichan Tecolotl, vol. 32, núm. 35. Disponible en <https://ichan.ciesas.edu.mx/idiomas-vitales-en-mexico-y-australia/>.
Evans, Nicholas. 2022. “L’oeil du dauphin: Sally Gabori et le regard Kaiardilt”, en el Catálogo exposición Fundación Cartier, París, pp. 13-32.
Fisher, Berenice y Joan Tronto. 1990. “Toward a Feminist Theory of Caring”, en Emily Abel y Margaret K. Nelson (dirs.), Circles of Care: Work and Identity in Women’s Lives, Albany, State University of New York Press, pp. 36-54.
Fondation Cartier pour l’art comtemporain. 2010. “Mirdidingkingathi Juwarnda Sally Gabori”. Disponible en <https://sally-gabori.fondationcartier.com/>.
Fondation Cartier pour l’art comtemporain. 2022. “Mirdidingkingathi Juwarnda Sally Gabori”, programa de la exposición realizada en París, 3 de julio a 26 de noviembre. Disponible en <https://www.fondationcartier.com/en/programme/exhibition/mirdidingkingathi-juwarnda-sally-gabori>.
Foucault, Michel. 1965. Madness and Civilization: A History of Insanity in the Age of Reason, Nueva York, Pantheon.
Foucault, Michel. 1972. “On Popular Justice: a Discussion with Maoists”, en Power/Knowledge: Selected Interviews and other Writings, Nueva York, Pantheon.
Foucault, Michel. 1988. Historia de la sexualidad. La voluntad de saber, Madrid, Siglo XXI.
Foucault, Michel. 1998. Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas, Madrid, Siglo XXI.
Fricker, Miranda. 1999. “Epistemic Oppression and Epistemic Privilege”, Canadian Journal of Philosophy, núm. 25, pp. 191-210. https://doi.org/10.1080/00455091.1999.10716836
Fricker, Miranda. 2017. Injusticia epistémica. El poder y la ética del conocimiento, Barcelona, Herder.
Garland-Thomson, Rosemarie. 2024. “What Misfitting Makes”, Puncta: Journal of Critical Phenomenology, vol. 7, núm. 1, pp. 5–22. https://doi.org/10.61372/PJCP.v7i1.2
Gatti, Gabriel y María Martínez. 2024. “Ce qui inquiète des victimes… et qu’il faut maintenant chercher ailleurs”, Conceφtos, vol. 10. Disponible en <https://revues.u-bordeaux-montaigne.fr/conceptos/article/view/544>.
Gilligan, Carol. 1982. In a Different Voice: Psychological Theory and Women’s Development, Cambridge, Harvard University Press.
Gilligan, Carol. 2013a. “El daño moral y la ética del cuidado”, Cuadernos de la Fundació Víctor Grífols i Lucas, núm. 30, pp. 10-38.
Gilligan, Carol. 2013b. “La resistencia a la injusticia: una ética feminista del cuidado”, Cuadernos de la Fundació Víctor Grífols i Lucas, núm. 30, pp. 41-67.
Gilligan, Carol. 2024. Une voix humaine. L’étique du care revisitée, París, Climats (Flammarion).
hooks, bell. 2024. Hermanas del Ñame. Mujeres negras y nuestra recuperación, Ciudad de México, U-Tópicas.
Iglesias Kuntz, Lucía. 2009. “Editorial”, El Correo de la UNESCO, núm. 2, p. 3. Disponible en <https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000186521_spa.locale=es>.
Latorre Martínez, Raquel. 2026. “Sexualidad y cuidados en mujeres jóvenes con discapacidad en España”, tesis doctoral, Almería, Universidad de Almería.
Lorde, Audre. 2004. La hermana, la extranjera, Madrid, Librería de Mujeres.
Lovell, Anne M. 2013. “Introduction. Aller vers la folie. Une anthropologie du care, entre l’extraordinaire et l’ordinaire”, en Anne M. Lovell, Stefania Pandolfo, Veena Das y Sandra Laugier, Face aux désastres. Une conversation à quatre voix sur la folie, le care et les grandes détresses collectives, París, Les Éditions d’Ithaque, pp. 7-26.
Martín Palomo, María Teresa y Patricia Paperman. 2023. “Cuidado e identidad”, Papeles del CEIC, vol. 2023/2, heredada 11, pp. 1-6. http://doi.org/10.1387/pceic.24620
Martín Palomo, María Teresa. 2009. “Transformar el silencio en lenguaje y acción”, en María Jesús Miranda López, María Teresa Martín Palomo, Begoña Marugán Pintos y Laura A. Cancho (comps.). Amor, razón, violencia, Madrid, Los Libros de la Catarata, pp. 195.221.
Martín Palomo, María Teresa. 2021. “Descuidos y desapariciones”, en David Casado Neira, Gabriel Gatti Casal de Rey, Ignacio Irazuzta Di Chiara y María Martínez González (comps.). La desaparición social: límites y posibilidades de una herramienta para entender vidas que no cuentan, Bilbao, Universidad del País Vasco, pp. 115-124.
Martín Palomo, María Teresa. 2022. “Mirdidingkingathi Juwarnda Sally Gabori”. Web del proyecto VIDES, Vidas descontadas.
Refugios para habitar la desaparición social/ Mundos de víctimas 3. Pre-textos y estados intermedios. Disponible en <https://vides.kontulab.eus/mirdidingkingathi-juwarnda-sally-gabori/>.
Martín Palomo, María Teresa. 2023. “Cuidados, arraigos y arreglos en el barrio de Embajadores/Lavapiés”, en Margarita Barañano Cid, José Antonio Santiago Garcíay Marta Domínguez (coords.), Barrios Vulnerables. Repensando el bienestar, los cuidados y la vulnerabilidad desde el territorio, Madrid, Los Libros de la Catarata, pp. 150-175.
Martín-Palomo, María Teresa y Jeniffer Abril Rojas Ángel. 2025. “Miradas al mar de plástico: cuidados y descuidos en Campos de Níjar”, Kamchatka. Revista De análisis Cultural, núm. 25, pp. 291-323. https://doi.org/10.7203/KAM.25.29571
Martín-Palomo, María Teresa y José María Muñoz Terrón. 2015. “Emociones en el espacio público: acciones para enfrentar la violencia de género”, Cultura y representaciones sociales, vol. 9, núm. 18, pp. 187-228. Disponible en <http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2007-81102015000100007&lng=es&tlng=es>.
Martín-Palomo, María Teresa y Raquel Latorre Martínez. 2025. “Mantener el mundo común: tensiones entre cuidados y descuidos”, en Lucía López-Rodríguez y Dario Migliucci (comps.), De la vulnerabilidad al cambio social. El caso del barrio El Puche, Valencia, Tirant Humanidades, pp. 107-137.
Moseley, Christopher. 2009. “Cada idioma es un universo mental estructurado de forma única”, entrevista con Lucía Iglesias Kuntz, El Correo de la UNESCO, núm 2, p. 4. Disponible en <https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000186521_spa.locale=es>.
Moseley, Christopher. 2010. Atlas de las lenguas del mundo en peligro, París, Organización se las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Muñoz Terrón, José María. 2012. “Cuidar del mundo. Labor, trabajo y acción ‘en una compleja red de sostenimiento de la vida’”. Isegoría, núm. 47, pp. 461-480. https://doi.org/10.3989/isegoria.2012.047.04
Nussbaum, Martha C. 1997. Justicia poética, Barcelona, Andrés Bello.
Ryan, J. 2022. “Sally Gabori, un art sans précédent”, en Catálogo de la exposición, París, Fundación Cartier, pp. 83-114.
Spivak, Gayatri Chakravorty. 1988. “Can the Subaltern Speak?”, en Cary Nelson y Lawrence Grossberg (comps), Marxism and the Interpretation of Culture, Champaign, University of Illinois Press, pp. 271-313.
Spivak, Gayatri Chakravorty. 2003. “¿Puede hablar el subalterno?”, Revista Colombiana de Antropología, núm. 39, pp. 297-364. https://doi.org/10.22380/2539472X.1244
Spivak, Gayatri Chakravorty. 2009. ¿Pueden hablar los subalternos?, prólogo, traducción y edición crítica de Manuel Asensi Pérez, MACBA, Museu d’Art Contemporani de Barcelona. Disponible en <https://img.macba.cat/wp-content/uploads/2024/03/spivak_pueden_hablar_los_subalternos.1.pdf>.
UNESCO (Organización se las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura). 2009. “Lenguas en peligro, el pensamiento amenazado”, El Correo de la UNESCO, Biblioteca Digital. Disponible en <https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000186521_spa>.