Debate Feminista
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista
<p>La revista <em>Debate Feminista </em>es una publicación mexicana fundada en 1990 por la doctora Marta Lamas. En sus primeros 25 años de actividades publicó 50 números sobre diversos temas relacionados con el género y la sexualidad desde diversos enfoques disciplinarios y un amplio espectro temático.</p> <p>A partir de 2016, <em>Debate Feminista </em>forma parte del patrimonio de la Universidad Nacional Autónoma de México y es editada por el Centro de Investigaciones y Estudios de Género como una revista de corte académico donde los materiales se someten a dictamen por pares, siguiendo los lineamientos de las publicaciones universitarias. Aparece dos veces al año en forma impresa y también en versión electrónica en acceso abierto.</p> <p class="que_es">Los 50 números del acervo histórico de <em>Debate Feminista</em> están disponibles en formato PDF de forma gratuita. </p>Universidad Nacional Autónoma de Méxicoes-ESDebate Feminista0188-9478<p>Esta es una publicación bajo la licencia Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4.0 International (CC BY-NC- ND 4.0). Para mayor información sobre el uso no comercial de los contenidos que aquí aparecen, favor de consultar <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/</a></p>Mujeres desde el Sur. Metodologías del encuentro para investigaciones encarnadas
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2462
Paola María Marugán Ricart
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-05-112024-05-116825526410.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2462Edipo gay: heteronormatividad y psicoanálisis
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2463
Rubén Darío Martínez Ramírez José Ignacio Gallo López Santibáñez
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-04-092024-04-096826527310.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2463Masculinidades dobles. Hombres normatividades e identidades religiosas de género
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2481
Enrique Vega-Dávila
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-04-302024-04-306827528010.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2481Narrativas antiderechos en los debates parlamentarios sobre la despenalización del aborto en México y Argentina
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2486
<p class="sinsangria">Este artículo realiza un análisis comparativo de las narrativas antiderechos pronunciadas durante los debates parlamentarios en torno a la despenalización del aborto voluntario en México y Argentina de 2018 a 2022. Se encontró cuatro categorías principales: la tecnocratización de discursos religiosos de corte católico y evangélico, fundamentados de manera estratégica en argumentos científicos y jurídicos mediante una <em>retórica del miedo</em>; la denuncia determinista sobre el fracaso del estado, sus instituciones y políticas públicas para atender problemas sociales como la violencia contra las mujeres, la inseguridad y la pobreza; la propuesta de <em>alternativas</em> basadas en la defensa de la familia<em> tradicional,</em> como la <em>adopción desde la concepción </em>o la <em>desburocratización de la adopción;</em> y un viraje discursivo con el cual se apropian de argumentos de la militancia feminista mientras suprimen el principio de laicidad, omiten la existencia del movimiento LGBTIQ+ y manipulan el dispositivo retórico de <em>ideología de género</em>.</p>Ximena Quintero Veloz
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-05-112024-05-116813710.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2486Domestic Servitude: Socio-Cultural Isolation and Coercive Labour Relations in Peru
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2488
<p>This article proposes a historical-sociological lens to approach coercive and violent relations within remunerated household labor. Drawing from Orlando Patterson, these relations are understood as interpersonal relations of domination with the concept of domestic servitude. They are analyzed in a qualitative empirical case study on socio-culturally isolated domestic workers in Lima, Peru. While the paper attends to scholars concerning migration and domestic work, its main sociological contribution is to empirically and theoretically enrich debates on “unfreedom” beyond economic exploitation. It argues for a reflective and differentiated elaboration on socialcultural dimensions of coercion and violence that are embedded in colonial and patriarchal power structures.</p>Nicola Schalkowski
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-05-302024-05-3068417210.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2488Experiencias de defensoras que acompañan casos de feminicidio y desaparición de mujeres en México
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2423
<p style="font-weight: 400;">Este artículo analiza el trabajo de defensoras de derechos humanos en 12 estados de México, quienes acompañan casos de feminicidios y desapariciones en un contexto de crisis de seguridad. Utilizando metodologías de grupos focales, se recaba información cualitativa sobre sus experiencias. Los hallazgos indican que las políticas estatales actuales, basadas en un feminismo institucionalizado, no abordan adecuadamente la diversidad de necesidades de las mujeres. Se sugiere la adopción de un enfoque transversal que considere la variedad de experiencias y voces de las defensoras para combatir la violencia de género de manera más efectiva.</p>Iliana de Rocio Padilla ReyesKaren Dominique Salas CastilloAndrea Leal Puga
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
2024-05-202024-05-20687310310.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2423¿Autodeterminación o explotación? Una contribución al debate feminista sobre la gestación por sustitución
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2489
<p>Dentro del feminismo no existe una postura unificada sobre la gestación por sustitución (GS). El desacuerdo feminista generalmente se traduce en un debate entre la defensa de la autonomía y la protección de la explotación y la opresión. Esta fórmula, sin embargo, oscurece el marco común feminista del debate, dentro del cual limitar la opresión y promover la autonomía de las mujeres deberían considerarse objetivos compartidos. Avanzaré el debate analizando estos objetivos compartidos apelando a la bibliografía contemporánea sobre autonomía personal. Argumentaré que los modelos de autonomía presupuestos por quienes defienden la GS como una forma de autodeterminación enmascaran formas de opresión relevantes en contextos contemporáneos y que solo adoptando una concepción particular de la autonomía es que las propuestas feministas contrarias a la GS pueden verse como hostiles a la autonomía. Reflexionar y legislar sobre la GS, concluyo, requiere de modelos de autonomía sensibles a distintas formas de opresión.</p>Maite Rodríguez Apólito
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-05-302024-05-306810513110.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2489Pose, mercado y resistencia. El vogue como escenario identitario
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2455
<p class="sinsangria">El presente trabajo utiliza una estrategia autoetnográfica y situada para realizar un análisis en torno a la subcultura del vogue/<em>ballroom</em>. El vogue es una danza urbana practicada por una subcultura de alcance global; se lleva a cabo en <em>balls</em> o competencias de baile en donde participan identidades que desafían las normas cis-heterosexistas. Estos encuentros han alcanzado gran visibilidad, tanto a través de producciones como <em>Pose</em> o <em>Paris is Burning,</em> como en ensayos académicos notables como el influyente “Gender is Burning” de Judith Butler. En este ensayo se analiza la manera en que esta danza actúa como escenario para la construcción de identidades. A lo largo de tres momentos analíticos/biográficos, se desarrolla un enfoque que, por un lado, cuestiona la romantización de esta escena y, por otro, critica análisis a menudo simplistas que suelen realizarse sobre la misma.</p>Siobhan Fenella Guerrero Mc Manus
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-05-202024-05-206813010.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2455Réquiem para um feminismo fordista. Uma síntese do feminismo e anti-imperialismo latino-americanos
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2401
<p>Esse artigo visa contribuir, sob a ótica dos estudos críticos sobre as ciências, às discussões entre feministas pós-coloniais brasileiras sobre a ambiguidade geopolítica do feminismo brasileiro, identificada em seu tratamento do estereótipo da “bolsista da Fundação Ford”. Documentando instâncias de autocritica sobre a dependência de financiamentos externos do feminismo brasileiro em escritos autobiográficos de seus grandes nomes, o artigo sistematiza as subjetividades feministas frente à materialidade conquistada, salientando também a resistência à sua codificação enquanto estrangeirismo à universidade brasileira. Alego que práticas de silenciamento feministas sobre o estereótipo — e o financiamento — da Fundação Ford, justificadas em seu contexto histórico, não conseguem calar vozes críticas dentro do próprio feminismo, cada vez mais democrático e plural. A despersonalização da questão do financiamento estrangeiro e sua relocalização na arquitetura de financiamento nas ciências sociais latino-americanas poderia revelar o caráter pioneiro do feminismo brasileiro e o possibilitar maior autonomia.</p>Annelise Erismann
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-05-112024-05-116816319410.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2401Trabajadores sexuales varones en la ciudad de Bogotá, Colombia. Vínculos, amistades, afinidades, y utilidades
https://debatefeminista.cieg.unam.mx/index.php/debate_feminista/article/view/2364
<p>La presente investigación tuvo como objetivo conocer como un grupo de trabajadores sexuales masculinos construye vínculos afectivos con personas externas a su red parental -familia de origen/consanguínea- por medio de su relato de vida. Lo anterior desde un enfoque cualitativo de dipo descriptivo. En este sentido, se realizaron una serie de entrevistas semi estructuradas que dieron pie a la recopilación de cinco relatos de vida. Se evidencia que las relaciones que se construyen con los iguales delimitan los parámetros de sociabilidad del sujeto en contexto. Es así como la afinidad constituye el eje de vinculación del sujeto con los otros.</p>Johan Arturo Barrera Castellanos
Derechos de autor 2024 Universidad Nacional Autónoma de México
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2024-04-092024-04-096819522110.22201/cieg.2594066xe.2024.68.2364