Debate Feminista

Rethinking Institutional Responses to Gender-Based Violence in Academia as Forms of Care in the Nordic Context

2024-06-12T13:07:10+00:00

This article examines institutional responses to gender-based violence (GBV) in higher education institutions (HEI) in three Nordic countries through the lens of care, to engage in critical discussion of how such caring practices are performed, in which conditions, and who actually “cares” about GBV in HEIs. The article is drawing on three in-depth case studies of implementation of GBV policies and practices in HEIs in Finland, Iceland and Sweden, conducted in 2022. Despite the reputation of the Nordic countries as global gender equality champions, implementation of policies and practices to prevent GBV in Nordic HEI still face several challenges. Institutional responses to GBV can be a way to demonstrate institutional care, yet the actual work of caring in practice is not always granted the same recognition or value. The care work is often either person- or position-dependent which impacts and may hamper long-term capacity building and institutional knowledge exchange.

En clave de flor

2024-08-29T01:34:37+00:00

Horizontes del feminismo. Conversaciones en un tiempo de crisis y esperanza

2024-08-29T01:45:58+00:00

Mujer de palabras. Artículos rescatados de Rosario Castellanos

2024-08-29T01:04:50+00:00

Aquí arder, aquí hablar

2024-10-14T03:15:26+00:00

Conferencia magistral del XXXI Coloquio Internacional de Estudios de Género en el marco de la Jornada Académica y Cultural en conmemoración de su 50 aniversario luctuoso: “Rosario Castellanos, un resplandor único”, celebrada el 7 de agosto de 2024 en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras, y auspiciada por la Dirección de Literatura, la Dirección General de Publicaciones y Fomento Editorial, la Coordinación de Difusión Cultural y el Centro de Investigaciones y Estudios de Género de la Universidad Nacional Autónoma de México.

Negociar con la subalternidad: Catalina y la voz en Oficio de tinieblas de Rosario Castellanos

2023-05-25T18:53:54+00:00

Catalina Díaz Pujilá, protagonista de Oficio de tinieblas, de Rosario Castellanos, encarna múltiples categorías de subalternidad: es mujer, indígena y estéril. Sin embargo, gracias a su rol de ilol, es ampliamente respetada y escuchada en su comunidad. Este artículo parte de los planteamientos de Gayatri Spivak en el texto “Can the Subaltern Speak?” para analizar al personaje de Catalina; como sujeto complejo, su identidad está en constante movimiento por las tensiones que se generan gracias a la coexistencia de diferentes categorías identitarias. A nivel narrativo, Castellanos da cuenta de estas tensiones mediante el uso del estilo indirecto libre; a nivel de construcción de personaje, lo hace contando la historia de Catalina. La ilol negocia con las posiciones de poder y de subalternidad que ocupa, a veces simultáneamente, para encontrar momentos y condiciones que le permiten hablar.

Los testimonios de las víctimas de violencia sexual del terrorismo de Estado argentino como agencia subversiva

2024-09-12T18:18:32+00:00

Los testimonios de víctimas de violencia sexual perpetrada por el terrorismo de estado argentino enfrentan aún obstáculos para su reconocimiento. En este artículo sostengo que desde un abordaje feminista interseccional y contextualizado es posible alojar estas denuncias y comprender esta violencia como un disciplinamiento específico, político y de género. El tratamiento del género como categoría analítica y como performatividad (Scott, Butler) permite advertir, en este caso, la subversión de mandatos normativos como militantes ayer y como testigos de crímenes de lesa humanidad hoy. Analizando la injusticia epistémica (Fricker, Medina) y el empirismo inverso (Alcoff) que afecta a las denunciantes de violencia sexual, más aún en el contexto concentracionario, se presentan las múltiples dificultades para la percepción y la atribución de credibilidad a los relatos de las víctimas. Finalmente, se plantea que estos testimonios y memorias merecen inscribirse en lo que Ciriza denomina nuestras genealogías feministas situadas.

Afeminação, viadagem e futebol LGBTQIAPN+

2024-01-30T21:06:38+00:00

O Bharbixas, primeiro time de futebol LGBTQIAPN+ de Belo Horizonte, construiu seu perfil identitário em torno da afeminação e das ideias de “bicha” e “viado”. Esse posicionamento esteve envolvido com conflitos entre essa equipe e os demais times LGBTQIAPN+ brasileiros. Dessa forma, a temática da afeminação se apresenta como central para o entendimento da formação do futebol LGBTQIAPN+ belo-horizontino. A fim de desenvolver um entendimento sobre essa temática, o artigo traz uma discussão sobre a trajetória de vida de meninos e homens afeminados e uma reflexão sobre os conceitos de bicha e viado.

Brücken schlagen [Tender puentes]: Lo queer a través del multilingüismo, la ambigüedad y las contradicciones

2024-08-12T22:52:06+00:00

A partir de fragmentos del comentario de nuestra traducción colectiva „Grenzen übersetzen, translatorisches Handeln, Brückensprachen schaffen“ [Traducir fronteras, actuar de manera traslativa, crear lenguas puente] de Borderlands/La Frontera: The New Mestiza (1987) de Gloria Anzaldúa pretendemos mostrar el impacto del comentario de traducción como forma de articulación que se declara responsable de la construcción de sentido y subjetividad en el texto traducido; y al mismo tiempo, exponer nuestras estrategias y explicar algunos de los procesos y conceptos que intervinieron en la traducción para subvertir las tendencias homogeneizadoras a partir de características centrales de los textos de Anzaldúa, que son portadores de multilingüismo, ambigüedad y contradicciones. Además, nos preguntamos hasta qué punto el uso del multilingüismo hizo que los textos de Anzaldúa se convirtieran en contribuciones tan importantes a los estudios queer —entre otros— incluso antes de que fueran introducidos en los espacios académicos.

Violencia simbólica y racismo hacia las mujeres afromexicanas de Coyolillo

2024-03-03T17:14:55+00:00

El objetivo del artículo es identificar expresiones de violencia simbólica hacia mujeres afromexicanas de la localidad de Coyolillo, Veracruz, para conocer su relación con el racismo. La metodología fue cualitativa, apoyada en el enfoque interseccional. Entrevistamos a ocho mujeres afromexicanas pertenecientes a un grupo de bordados de la comunidad. Por un lado, detectamos mandatos de género que exigen la disposición de las participantes hacia las otras personas, el ejercicio de la maternidad y el trabajo en el hogar; por otro lado, identificamos discriminaciones racistas y racismo estructural. Ambas experiencias constituyen ejemplos de violencia simbólica que han impactado en las oportunidades educativas y el acceso al trabajo remunerado de nuestras colaboradoras. A partir de ello establecemos una articulación entre mandatos de género y racismo, y explicamos cómo impactan en los espacios de convivencia de las mujeres afromexicanas.

Ni contenidas, ni histéricas. Más allá de la medicalización del deseo

2024-02-19T17:13:09+00:00

Este artículo cuestiona las relaciones entre preconcepciones heredadas de la histeria femenina y el deseo como carencia. Mediante el film Stonehearst Asylum, se defiende que la concepción afirmativa del deseo puede desligarse de una tradición negativa. A través de un caso de histeria documentado por el Dr. Charcot en La Salpêtrière, el filme permite develar condicionamientos negativos sobre las mujeres desde la constitución de un cuerpo femenino enfermo y lo fundamental que resulta explorar otros modelos de comprensión del deseo que permitan ampliar la revaloración de la voluntad de poder y de los márgenes de la vida. De la mano de Deleuze y Guattari, se plantea una mirada alternativa a la comprensión del deseo que cuestiona algunos principios de legitimación de una discursividad vigente y reproductora de violencia de género, a la vez que viabiliza repensar positivamente nuevas maneras de subjetividad como potencial creativo del deseo y la vida.

Marta Acevedo (1940-2024)

2024-10-28T17:56:54+00:00

Marta Acevedo murió el domingo 20 de octubre de 2024 a los 84 años. Precursora del movimiento feminista en México, gestora cultural, productora de radio, editora, impulsó proyectos fundamentales para el sector educativo de este país. Colaboradora e integrante del comité editorial de la primera época de Debate Feminista, acompañó desde el inicio esta aventura. En estas páginas la recordamos y festejamos su vida, su brillo inextinguible, su vocación revolucionaria.