Debate Feminista

Malak Mattar

2026-06-17T18:28:14+00:00

Primer Certamen de Ensayo Feminista "Camila Henríquez Ureña"

2026-05-21T17:09:19+00:00

El certamen

2026-05-21T17:18:15+00:00

Camila Henríquez Ureña, ensayista

2026-05-21T17:24:03+00:00

Madres buscadoras y el costo vital de buscar en México

2026-05-21T17:20:52+00:00

Cuerpas que amasan, cuidan y resisten

2026-05-21T17:22:27+00:00

Reseña del libro: Nayla Luz Vacarezza. 2025. Las pasiones alegres del feminismo. O cómo agitar la imaginación política contemporánea. Buenos Aires: Siglo XXI.

2025-11-04T20:42:54+00:00

Violencias de género persistentes en la Universidad Nacional de Colombia

2026-06-17T19:49:11+00:00

El presente artículo recoge los principales resultados de una investigación cuyo objetivo fue indagar las acciones y posicionamientos tomados por la institucionalidad y el movimiento feminista en relación con tres casos representativos de Violencias Basadas en Género ocurridos en la sede Bogotá de la Universidad Nacional de Colombia (UNAL). Los casos descritos permiten identificar la configuración de un problema público/político en las instituciones de educación superior en Colombia que, a pesar de los avances, sigue presentando serios desafíos en términos de la garantía de una vida libre de violencias para las mujeres y las disidencias sexo/genéricas en escenarios académicos. Una de las principales conclusiones de este trabajo es que persisten tensiones entre las denuncias públicas y la valoración de las pruebas aportadas, el debido proceso, la tipificación de las conductas y las demandas de verdad judicial.

Morir entre lenguas: entre el derecho penal y el duelo público

2026-06-17T19:49:14+00:00

El objetivo de este artículo es problematizar las políticas del duelo público y colectivo articuladas en torno al femicidio en Argentina, para analizar la ambivalente “economía afectiva” (Ahmed) feminista que vincula los ideales de reparación y justicia con los significados del crimen y el castigo. En vistas a ello, se presentará una breve genealogía de la categoría de “femicidio”; en segundo lugar, desarrollaré algunos de los problemas que acarrea el marco penal del femicidio a la hora de dar cuenta de las responsabilidades colectivas aunque desiguales; en tercer lugar, me focalizaré en el modo en que las política del duelo feminista articulan sus propias jerarquías afectivas y propician efectos paradojales cuando se anudan a una matriz punitiva. A modo de conclusión, volveremos sobre la relación siempre problemática y compleja entre el duelo, la lengua del derecho y la justicia.

A potencialidade lesiva do stalking como manifestação preditiva da violência feminicida

2026-06-17T19:51:50+00:00

Apesar da recente tipificação no Código Penal, já se reconhece que o stalking pode estar relacionado a outras violências de gênero. A hipótese era de que o stalking figura como um elemento preditivo do feminicídio. Para verificá-la, realizou-se a análise das ocorrências de stalking em Curitiba/PR. Os dados utilizados foram colecionados pela Secretaria de Segurança Pública do Paraná, utilizando-se o sistema do Boletim de Ocorrência Unificado da Polícia Civil e realizando o filtro de ocorrências do crime de perseguição. Analisaram-se as ocorrências do período de aproximadamente um ano desde o início da vigência da Lei do Stalking, ou seja, de 01/04/2021 a 30/04/2022. Concluiu-se que praticamente 80% das vítimas são mulheres e aproximadamente 80% dos autores são homens. Constatou-se que o stalking pode ser um elemento preditivo do feminicídio, porque ambos são formas de controle das mulheres, independentemente de relação pretérita entre agressor e vítima.

El cuidado como concepto: de la ética a la globalización del cuidado

2026-06-17T19:49:21+00:00

La bibliografía académica ha definido el cuidado desde diversas disciplinas científicas y distintos enfoques. Se le ha considerado como un derecho, como un tipo de trabajo o como una ética particular. El objetivo de este texto es registrar el cambio conceptual en la discusión del cuidado en el contexto académico de habla inglesa en los últimos cincuenta años (1970-2020). Para ello, recurro al sistema de coordenadas de la socialidad, que es una herramienta especializada en la comparación de teorías y conceptos. Como resultado, identifico tres momentos en la discusión: la ética del cuidado, que busca revalorar la experiencia femenina; la crítica interseccional, que pugna por sumar la variable del poder a los análisis; y la globalización de los cuidados, que se orienta a la manera en que el cuidado adquiere una escala global en su organización y análisis.

Missed Opportunities in The Care of Women Experiencing Violence

2026-06-17T19:49:18+00:00

This study investigates how territory, as a social marker of difference, influences the care of women experiencing violence within Primary Health Care (PHC). Using a qualitative and intersectional approach, the study explored the experiences of health professionals, women experiencing violence, and activists from social movements connected with five Basic Health Units (BHU) in the municipality of Belo Horizonte, Minas Gerais, Brazil. The findings revealed that territory, beyond a geographic space, is also a political arena in which power dynamics imposed by armed groups establish norms of conduct based on hegemonic masculinities, thereby reshaping health care practices. Fear emerges as the central category, weakening the relationship between professionals and the community. Territorial violence imposes challenges to the protection of women, silencing complex demands and hindering the implementation of public policies.

Diálogo entre feminismos y antropología médica en la cultura de género istmeña

2026-06-17T19:49:03+00:00

En este artículo examino cómo se constituye la cultura de género en el Istmo de Tehuantepec y cómo participa en el devenir de los sujetos. La metodología consiste en un acercamiento (auto)etnográfico entre tres mujeres istmeñas y la autora a partir de la trayectoria universitaria. Siguiendo a Elsa Muñiz y Michel Foucault, construí la noción de cultura de género istmeña, la cual puede entenderse como un dispositivo de poder complejo pues, por una parte, conlleva dinámicas de exclusión y discriminación que producen malestar y, por otra, está íntimamente relacionada con prácticas culturales de la cultura zapoteca, las cuales son motivo de orgullo, identidad y amor propio. A partir de las experiencias recabadas, propongo construir puentes entre la antropología médica crítica y los estudios feministas con el objetivo de crear marcos de comprensión interdisciplinares que permitan validar los padecimientos que se derivan de la imposición de roles de género.

Cuerpos hablados / cuerpos hablantes

2026-06-17T19:49:07+00:00

Algunos feminismos han demandado, desde hace por lo menos medio siglo, una reforma sustancial de los usos del lenguaje que invisibilizan, degradan o discriminan a las mujeres, lo cual ha desatado una disputa pública sobre su viabilidad y pertinencia. En este artículo movemos el foco del debate del asunto gramatical hacia territorios sociológicos para dar cuenta de la manera en que los procesos de significación avanzan de forma paralela con cambios sociales derivados de la participación activa y masiva de las mujeres en todos los ámbitos de la vida social. Revisamos un caso específico de usos sexistas (la canción Fiesta de Joan Manuel Serrat) para reflexionar sobre el poder simbólico y performativo del lenguaje en la producción de las interacciones sociales y concluimos con un recorrido donde registramos los esfuerzos que ya se aplican en estrategias no sexistas en diversos contextos comunicativos de la Ciudad de México.